HISTORIA MILITAR Y POLÍTICA DE ZUMALACARREGUI

Editorial Tradición

La edición que ahora presentamos, es una edición Fascímil de la publicada en 1844 en Madrid, por la Imprenta de la Sociedad de Operarios del mismo Arte. Ahora que tanto se habla de memoria histórica es necesario recobrar la verdadera historia de los héroes que primero se levantaron contra los franceses en la Guerra de la Independencia, y luego es levantaron en defensa de la España auténtica apoyando los intereses legítimos de D. Carlos V, frente a Isabel II. El general Zumalacárregui, es una más de esas figuras que la historia moderna, y muy especialmente el PNV, han querido apropiarse como precursoras del movimiento independentista. Sin embargo, la realidad es bien diferente, pues Zumalacárregui sólo amo y lucho por una España que quería católica y libre de influencia foránea.

MEMORIA DE LA GUERRA DE NAVARRA Y LAS PROVINCIAS

Editorial Tradición

Luis de Evans, adicto a la causa de Isabel “II�?, nos narra de forma apasionada los acontecimientos que sumergieron a las provincias vascongadas en una dura guerra de la que este año se cumple el 175 aniversario. Lo más destacado es, sin duda alguna, la descripción que Evans realiza de la valerosa expedición del general carlista Gómez a lo largo y ancho de la península (desde Santiago de Compostela, hasta Córdoba). El propio Evans, no puede eludir la fuerza de la realidad, las tropas carlistas pueden recorrer sin problemas toda España debido al gran apoyo popular de su causa. De igual forma, los liberales encuentra numerosos problemas en mantener una persecución por tierras supuestamente adictas pero realmente desafectas.

ANUARIO 2008 DEL BOLETÍN CARLISTA DE MADRID

Editorial Tradición

El Boletín Carlista de Madrid, con la publicación de este almanaque a todo color, ha hecho un generoso esfuerzo que será recompensado por su público. Este almanaque recoge en un sólo volúmen todos los números del Boletín Carlista editados en el 2008. Dos novedades presenta la actual edición. La primera, es que este volúmen en tomo único, es la única posibilidad de adquirir el Boletín sin necesidad de estar suscrito. La segunda, es que por primera vez se edita el Boletín Carlista a todo color. La edición a color es una de las más destacables novedades, pues en sus casi 100 números de historia, el Boletín soló se había editado en color en un par de ocasiones y siempre bajo los auspicios económicos de su anterior y entrañable director Don Javier de Lizarza. Sin duda, todas los carlistas y aficionados a la historia disfrutarán de este maravilla.

EL BOLETIN CARLISTA DE MADRID

http://www.lavoz.circulocarlista.com/el-boletin-carlista-de-madrid

El Boletín Carlista de Madrid es el órgano de comunicación del Circulo Carlista San Mateo. La publicación tiene una periodicidad trimestral, publicándose un total de cuatro números al año. El Boletín trata temas principalmente del carlismo, pero sin olvidar los debates de actualidad. De gran tradición y gonzando de gran prestigio el Boletín verá modificada su estructura en el primer número del años 2008, habiendose modificada y actualizado sus logotipos, su apariencia, el diseño de su cabecera, creándose nuevas secciones. La suscripción anual es de 16 €. El Boletín Carlista de Madrid Apdo. Correos: 10.089 28080 Madrid info@circulocarlita.com


Autora: Paloma Castillo
Editorial: San Pablo, Madrid, 2009
Páginas: 206
ISBN: 978-84-285-3447-5
PVP: 8,00 €

“El camino espiritual de Tomás Moro”, efectivamente, su camino, el único camino que Santo Tomás Moro pudo recorrer para llegar a la santidad.

No es baladí el comentario, pues al aproximarse a la vida de un santo, de todo santo, el devoto percibe que no hay dos vidas iguales, ni dos caminos iguales, ni dos santidades iguales. Cada santo sigue su camino, terrenal y espiritual; lo que ya no es tan común es la especial actualidad de algunos santos. Sin saber cómo, ni porqué, algunos santos dormidos en los altares recobran su actualidad, y sus palabras y sus obras, son capaces de atravesar la historia, con paso firme y precisión salvífica.

Una de estas figuras es la de Santo Tomás Moro. Un santo tardío, pero muy actual, pues si bien su muerte se cifra en 1535, su canonización no se produce hasta el año 1935. Pero sin duda alguna, parte de su actualidad la hemos de encontrar en la proclamación en el año 2000, por Juan Pablo II, como patrono de los políticos y gobernantes.

Su vida estuvo marcada por el éxito; vivió en un convento cartujo hasta 1504, siendo un monje frustrado que en 1505 contrae su primer matrimonio. Abogado de éxito, jurista de valía, amantísimo padre de familia, filósofo consumado, llegó a la más alta dignidad como Canciller de Inglaterra en el reinado de Enrique VIII. Pero su vida, como la de tantos otros, se vio truncada terrenalmente por la firmeza de sus principios. Su negativa a prestar juramento antipapista, frente al surgimiento de la Iglesia Anglicana, determina su dura prisión, y su condena a muerte en 1535.

Es precisamente su resistencia al poder civil, lo que convierte a Santo Tomás Moro en un santo de actualidad. Aparentemente su juramente parecía fácil, pues tantos y tantos otras personalidades destacadas de la corte lo habían realizado sin sublevar por ello sus conciencias. Desde los altos puestos de la administración, desde su círculo de amigos, desde la opinión pública, el mensaje parecía claro: su juramento antipapista no tendría trascendencia alguna, abandonar la obediencia papal era el camino seguro, y la garantía del éxito político.

No obstante, Tomás Moro siguió el camino recto, que en muchas ocasiones es el camino difícil, y decidió transitar los caminos de la libertad, forjando así una personalidad, una vida preparada para la eternidad. Ni su educación, ni sus sueños de juventud, ni su vida de madurez parecían presagiar su fin, pero sus largas meditaciones, su humanismo, su estudio de lo divino, determinaron su camino, constituyendo a Moro en el hombre para la eternidad, como acertadamente lo llamaría Fred Zinnemann, en su film.

La edición que hoy presentamos, es la biografía humana del Santo Moro, biografía hábilmente conducida por Paloma Castillo, que sabe ver en el ser humano que fue Moro, los múltiples moros posibles, los moros que fueron y que constituyeron al santo, el moro erudito, el servidor público, el flexible político, el intransigente defensor de su fe, el padre de familia, el monje secreto, el rico terrateniente enemigo de la propiedad…

Una biografía actual, amena y de sumo interés para comprender el compromiso con la verdad, tantas veces ausente en nuestros presentes políticos y gobernantes.
Crónica: José Fermín Garralda Arizcun

Pamplona, 14 de enero de 2010.- El Año Santo Compostelano 2010 es un nuevo hito que marca la Iglesia católica, “experta en humanidad”, para jalonar en el tiempo el milenario camino de peregrinación y religiosidad de la vieja Europa cristiana. Jerusalén, Roma y Santiago, son las rutas milenarias de peregrinación de la Cristiandad.

Ante el avance del paganismo, se hace sumamente necesario un año de “gran perdonanza” que redima el actual alejamiento de Dios, y la consiguiente “crueldad del hombre con el hombre” denunciada por Benedicto XVI el 1-I-2010, Día Mundial de la Paz. Esta “gran perdonanza” será necesaria para alcanzar la Justicia y la verdadera Paz y, sobre todo y unido a ello, enseñarnos el camino del Cielo, de la vida eterna, de unos “nuevos cielos y una nueva tierra”.

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Ya está disponible el Boletín Carlista de Madrid correspondiente al Tercer Cuatrimestre de 2009. Su contenido es el siguiente:

Pág. 2 Sumario
Pág. 3 Orientaciones
Pág. 4 Breves
Pág. 5 El Brigadier Villalaín y su leyenda negra
Págs. 7 y 8 El carlismo, el Sagrado Corazón y el detente
Págs 9 a 12 Suplemento. En torno a la Revolución
Pág. 13 Crónica de Isusquiza
Pág. 14 Conde de la Cortina
Pág. 15 y 16 La testa del Conde de España
Pág. 17 a 19 Didier Petit de Meurville

Para consultar su contenido y/o comprarlo: Pulse Aquí.
ISBN: 978-84-92654-16-1
Autor: Estanislao Cantero
Editorial: Libros Libres
Precio: 20.00


Madrid (Agencia Faro).- Estanislao Cantero es un ilustre jurista y escritor, premiado en dos ocasiones por la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas. Colaborador frecuente de la revista Verbo es conocido sobre todo por sus libros Educación o enseñanza: estatismo o libertad (1979) y El concepto de derecho en la doctrina española (1939-1998): la originalidad de Juan Vallet de Goytisolo (2000). En el primero, entre otras muchas cosas, denuncia el mito de la enseñanza obligatoria y gratuita; mientras que en el segundo explica el fracaso del derecho natural en España durante los dos últimos tercios del siglo XX, por falta de una verdadera fundamentación.

En su último libro, La contaminación ideológica de la historia, recién editado por LibrosLibres en colaboración con la Fundación Speiro, examina la manipulación de los hechos históricos, en buena parte merced al concurso de historiadores influyentes, a la que opone a través de un trabajo erudito y riguroso la recuperación de la verdad. De entre todos los temas tratados en las trescientas páginas, de la Revolución francesa a la unificación italiana y a la Guerra de España, quisiéramos destacar las páginas que dedica a la que titula "la extraña adhesión de los católicos [españoles] a la II República", donde analiza el "ralliement" que pretendió parte de la jerarquía eclesiástica y sobre todo Ángel Herrera Oria y sus empresas. Sobre éste recuerda Cantero un texto del mártir don Víctor Pradera, en 1936, que resume mejor que cualquier otra consideración su papel demoledor, gracias a Dios desmentido por los hechos, entre ellos las decenas de miles de voluntarios carlistas que se alzaron contra esa República que el abogado del Estado que luego sería cardenal quiso infructuosamente apuntalar: "El mal de hoy [...] se engendró ya en otro tiempo y lo engendraron tal doctrina, tal hecho y tal hombre [...], la doctrina, causa de nuestros males, es la del bien posible; el hecho, la separación de las fuerzas de derecha provocada por la CEDA para participar en el Gobierno como auténtico partido republicano, y el hombre, don Ángel Herrera" (pág. 33).

No se leerán sin provecho las páginas de este libro.
"Sistema telegráfico de los carlistas en Alava.- Desde el centro donde reside la Diputación á guerra, en Aramayona, hasta la villa de Murguía, tienen los carlistas catorce estaciones telegráficas, con cierto sistema inventado por un catalán. Compónese cada aparato de un gran marco de madera fijo en el suelo y adicionado lateralmente con dos varas ó apéndices de igual diámetro. de estos dos apéndices, y del madero que los une, parten ocho alambres que se fijan al suelo formando con él un ángulo de 30 grados. Por medio de un sistema sencillo de poleas, suben y bajan á lo largo de los alambres tres rectángulos de lienzo de iguales dimensiones y uno de doble extensión, que se mueve en el centro del mecanismo.

Según la posición relativa de los lienzos, ya aisladamente, ya respecto a los de igual tamaño ó bien con relación al mayor central, así se significan distintos números que corresponden á las letras del alfabeto. el sistema es sencillísimo, pero se emplea con él mucho tiempo para la transmisión de los despachos.


Como el país es muy accidentado y el horizonte corto, y no conviene á los carlistas que las noticias puedan leerse desde puntos dominados por el enemigo, las estaciones no están situadas el los lugares más altos, sino en los extremos salientes del terreno, de manera que distan entre sí poco más de 400 a 500 metros.


Sirven estos aparatos sencillos aldeanos, que trasmiten fielmente las señales, pero que no las comprenden; así es que semejante sistema, causa la admiración y el asombro de los habitantes de aquellas montañas y de los soldados del Pretendiente"

Fuente: "La Ilustración Española y Americana" de 30 de septiembre de 1874

Ha fallecido nuestro correligionario Juan Indave Nuin, aibarés, el 6 de enero, a los 78 años de edad, que fue director de "El Pensamiento Navarro" entre 1971 y 1979, un año antes de su desaparición. Ejerció de periodista, tanto en la antigua Radio Requeté, donde tuvo un espacio diario titulado «Pamplona Flash», como sobre todo, en las páginas de El Pensamiento Navarro. La Asociación Nacional de la Prensa le quiso premiar su trayectoria con la concesión del premio Teobaldo el 20 de octubre pasado.
Descanse en paz.



Reproducimos la noticia aparecida en el Diario de Navarra, el 7 de enero de 2010:

Uno de los periodistas navarros más destacados abandonó ayer las filas de su gremio. Juan Indave Nuin (Aibar, 1931), falleció tras diez meses de enfermedad, rodeado del cariño de su esposa Alsira García y de sus hijos José Ángel, María del Mar y Mª Ángeles.


El aibarés inició sus pinitos periodísticos en Radio Requeté, donde conducía el programa diario Pamplona Flash. Más tarde comenzó a estudiar Periodismo en la Universidad de Navarra, centro en el que también se doctoró y en el que dió clases de Comunicación durante dos años.

En 1966 ingresó en la redacción de El Pensamiento Navarro, medio en el que primero ejerció como redactor, seguidamente como redactor jefe y finalmente como director entre 1971 y 1979, un año antes de que desapareciera la publicación. "Estuvo muy comprometido con el periódico y también amenazado por varios escritos sobre la Transición. Juan ha sido siempre un apasionado de la verdad y un defensor de sus principios y de la religión. Era un idealista y un amante del periodismo y nunca escatimaba nada", explica Alsira.

Amante de la pesca y de las partidas de mus que jugaba junto a sus amigos, Indave se centró en otra de sus grandes pasiones cuando se jubiló: la poesía.

En 2003 publicó su primer libro de poemas, Alborada, al que siguió más tarde Crepúsculo.Como declaró a este periódico, la poesía le parecía el "máximo exponente de la belleza con la pluma", y el espacio del día más poético era para él, sin dudarlo, el amanecer. "La oscuridad no le gustaba nada", recuerda su mujer. El poeta tenía horneando en su "fogón literario" un libro que todavía no ha visto la luz, La ternura del amor. Precisamente el escritor recitó en público uno de los poemas que compone esta obra el pasado octubre. La destinataria de los versos, su mujer, "quien me mima, me cuida y lo es todo par amí", aseguraba en Diario de Navarra. Y el motivo, que la Asociación de Periodistas de Navarra le hizo entrega del premio Teobaldo por ser uno de los escritores de la historia del periodismo de Navarra. Recibió el galardón junto a otros tres veteranos periodistas navarros: Arturo Gracia, José Luis Larrión y José Martínez.

"Indave pertenecía a una raza de periodistas diferentes, de los que cada día quedan menos. Creo que vivió la mejor época periodística de Navarra, en la que convivieron cinco periódicos; todos tenían su hueco y su gente, y es que no hay mejor público en España para leer periódicos que en Navarra. Llevó El Pensamiento Navarroadelante con mucha dignidad y de forma artesanal. El legado que deja es como las viejas historias del boca a boca, con su sola presencia te transmiten y aprendes mucho de ellos", asegura Miguel Ángel Barón, presidente de la entidad que le entregó el premio.
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¡Ay del pueblo que olvida su pasado y a ignorar su prosapia se condena! ¡Ay del que rompe la fatal cadena que el ayer al mañana tiene atado!

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Donaciones: Caja Navarra 2054/0320/12/9115626274 (Titular: Círculo Carlista San Mateo de Madrid)
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